ملاحظة: المقتطفات واردة هنا بحسب تسلسلها الفعلي في العدد

> تاريخ القبلة

د. باتريك الهاني/ لبنان

يصف البعض لحظة تلاقي لسانين بأنها لحظة مستساغة، فريدة وحميمة، ويقول فيها آخرون بأنها أشبه بالإيلاج. ويفيد اللسان أثناء تبادل القبل الجنسية، في مداعبة المواضع المتّسمة بحساسية كبرى مثل النهدين والردفين والفخذين والأعضاء التناسلية وغيرها من المواضع التي قد يذهب إليها خيال الشريكين. في القبلة فعل تشارك بين الأسنان واليدين والجسد كاملاً. خلال التقبيل، تنشط ثلاث حواس من حواسنا الخمس: الشمّ والذوق واللمس، الأمر الذي يفسّر تعدّد المستقبلات الحواسية التي تعمل خلال قبلة بسيطة. ويتلذّذ الجسد كلّه بمداعبات اللسان والشفتين وخصوصاً متى طُبعت على مواضعه المهيّجة الشديدة...المزيد

> أوّل بوسة

محمد صلاح العزب/ مصر

كنت أسير مع صحافية أراها للمرة الأولى. كانت هناك ندوة أدبية، قابلتها فيها. نظرت إليها ونظرت إليّ، وبعد الندوة تعرفت اليها. سرنا على كورنيش النيل. كانت الأولى بعد منتصف الليل، والطريق خال من المشاة عدانا. كنا نتكلم مذ خرجنا، عن حال الثقافة في الوطن العربي، وأنا لا أتكلم عن حال الثقافة في الوطن العربي مع النساء عادة، لكنها كانت مصممة. لم تكن فاتنة لكن شفتيها كانتا مغويتين جدا. مررنا في منطقة مظلمة تماما، أسفل كوبري، ولم يكن أحدنا يرى الآخر. أمسكت يدها، وكانت لا تزال تتكلم عن انعدام التجريب لدينا. كان الجو مناسبا للتجريب وليس للكلام عنه. أوقفتها وأمسكتها من كتفيها، ووضعتُ شفتيَّ على شفتيها من دون كلمة. ترددت هي للحظة، ثم تفاعلت تماما، وانخرطت بجسدها كله في...المزيد

> تسلل الى المواقع الجنسية العربية

فيديل سبيتي/ لبنان

المواقع الاسلامية الكثيرة تأخذ على عاتقها محاربة المواقع الجنسية فتعتبر ان مواقع الجنس عبر الانترنت مؤامرة غربية لإلهاء شبابنا عن الجهاد او الزواج او الايمان. هذا كله، على رغم ان لائحة الدول التي يدخل مواطنوها الى المواقع الجنسية عبر شبكة الانترنت، تضم سبع دول اسلامية من بين الدول العشر الاولى في العالم، هي الجزائر ومصر وايران وتركيا والامارات والكويت والسعودية. لا يسبق الى ذلك الا الولايات المتحدة والمانيا وأسوج (السويد) التي تحتل رأس اللائحة. لكن الفرق بين هذه الدول والدول الاسلامية، ان صناعة الجنس تتم فيها، ومنها تُبثّ عبر شبكة الانترنت، ولا قيود على هذه المواقع الا عندما تخالف القوانين المحلية الدولية، كالتجارة بالقاصرات والاغتصاب والتعذيب الجنسي، بينما في الدول الاسلامية المذكورة لا تألو السلطات جهدا في إقفال مواقع الانترنت وفي مراقبة حركة رواد الشبكة وفي إصدار الفتاوى والتعليمات التي تمنع انتشار هذه المواقع و...المزيد

> الجسد في الفن العربي المعاصر

يوسف ليمود/ مصر

على مدى قرون طويلة، وبسبب تحريم الاسلام التصوير، اعتمد المنجز الفني الاسلامي التجريدَ منطلقاً وفلسفةً تصب عناصرُها في فكرة اللانهائي (الله). كأن الجسد، الذي خلقه الله وفضّله على ما خلق تفضيلاً، ليس أحد العناصر التي تذوب في اللانهائي! إن اختفاء الجسد من الفن، من شأنه أن يكون له رد فعل في الواقع، حيث ان الفن، من منظور معين، هو طاقة، حاجة، في المجتمع ككل، يعبّر عنها فنّانو ذلك المجتمع. فإذا حُرّمت هذه الطاقة أو هذه الحاجة، عن الفن، لجأت إلى متنفس بديل يُمرر ويُتداول في الخفاء، حتى وإن كان دون الفن. لكن ماذا لو حُجِّب الجسد ذاتُه وحُرِّم حتى على نفسه؟ لا عجب حينذاك أن تظهر على جسد هذا المجتمع المحجّب بثور محجّبة تتكلم، باسم الفن، عن الجسد، كما يتكلم دجال عن شبح. لكن...المزيد

> حوار مع قضيب

كلير ينيدين - ترجمة خالد الجبيلي/ سوريا

"أفهم منكِ أنكِ تشعرين بالاشتياق إليّ، أليس كذلك؟"

"لست مشتاقة إلى الجنس فقط، فهو، بالنسبة اليّ، لا يكتمل إذا لم تكن ترافقه مشاعر الرقة والحنان...".

"ماذا، ألا تشتهينني لشخصي أنا فقط؟ ألا تزالين في حاجة إلى شيء آخر؟ بالنسبة اليَّ، يكفي أن ألجكِ لأجلب المتعة إلى صاحبي، ثم أنسحب مغادراً على رؤوس أصابعي، لأعود أدراجي وأستعيد حريتي!".

"إذاً، أنتَ ترى أن فرجي يشبه السجن؟ ما يحزنني أن الرجل يريد أن يحصل على متعته فقط ثم يغادر".

"يجب أن تفعلي الشيء نفسه، وعندذاك نصبح جميعنا متساوين وسعداء".

"لا يتصرف جميع الرجال هكذا. فهناك رجال كثيرون يقدّرون البقاء برفقة امرأة واحدة ويجدون السعادة معها".

"نعم، ربما، لكن هذا لأنهم لا ينصتون إلى قضبانهم. أما في حالتي أنا، فإن صاحبي يستمع إليّ، ولا يفعل إلا ما أريد. أملي عليه سلوكه وآمره بأن يغادر في معظم الحالات".

"إذاً، لا تهمك إلا العلاقات السطحية؟".

"اعذريني! فالعلاقات لا تثير اهتمامي على الإطلاق. لا يثير اهتمامي إلا الولوج. حتى الآن لم تجيبي عن سؤالي. ماذا يعجبكِ فيَّ؟".

"عندما تكون منتصباً، أم...المزيد

> حكاية ثقب

علي الجلاوي/ البحرين

كنت طفلة ذات يوم. نعم كنت طفلة. لم أولد قحبة، ولم أكن أدرك سبب وجود هذا القمر بين فخذيَّ، وحين أدخل الحمّام كان بولي يسيل على جيران قمري الصغير، كنت أحس بدفئه حين أفعلها بنفسي أيام الشتاء، وحين بدأ ينبت لي شعر خفيف عليه. أصبح نبعا تتجمع حوله الحقول، بدأ نهداي يتكوران، وردفاي يأخذان شكل قالب حلوى، بدأ الانتفاخ حول سرّتي يشعرني بقدوم اللعينة الشهرية، والتي أحس معها خصوصا في الأيام الأخيرة برغبة أن يفعل زنجيٌّ بي الحب، حتى أنفجر تحته وأتمزق، ثم بعد ذلك يلقيني على بطني ويدخلني من خلفي، وإن مانعت فليغتصبني. سأقول له أزرع محراثك، وعضَّني من رقبتي حتى تدميني، وأدر رأسي وأنت تقضم تفاحة فمي. ستقولون قحبة كما تعودت منكم، وستقولون لا أنام إلا وأحدٌ فوقي، ماذا تتوقعون أن أردّ؟ بكل بساطة، استمتعت بحياتي منذ سن التاسعة، ولست...المزيد

> لهو الكاميرا

بثينة سليمان/ لبنان

شعرتْ بقلق ينتابها. ابتعد بالكاميرا ثم قال: "لا مانع أن أصوّر نهديك. سأريكِ الصور حالاً". يضغط على زرّ فتظهر الصور. نهداها الضخمان كانا بارزين. استطاع أن يقرّب الصورة بحيث تظهر الحلمة كبيرة. تحبّ نهديها. تحبّ أن تتأملهما. أن تلامس أناملها الحلمتين ثم تضغط بالسبّابة والبنصر. ينتشر خدر في جسدها. قالت لمايك: "دعني أفعل ذلك وأجعل الحلمة المعصورة بين أصابعي تظهر في الصورة". يقترب مايك بجسده الشهي، يمدّ لسانه ملامساً الحلمة البارزة بين أصابعها. تضغط أكثر. في الصورة يظهر لسان مايك ورأس حلمتها الزهري. قالت له: "إنها أجمل صورة. إنها تثيرني". يعصر مايك حلمتها الثانية بأصابعه. يدها الحرّة تتحسس جسده. تنزلق يده الثانية الى تحت. يدور بها حول فرجها فترخي فخذيها. تفتحهما قليلاً. يظل يرسم الدوائر. تشعر برغبة في أن تدخل تلك الأصابع الضخمة فرجها و...المزيد

> هكذا وشم الضبع صدر الفتى

حنين الأحمر/ لبنان

في ليلة مظلمة أتى الضبع بثلاث أبر للخياطة، ربطها الواحدة بالأخرى، وأغرقها في الحبر وبدأ بدقّ يد صديقه هدف، الذي اتخذ قراره بوشم حرفين من اسم حبيبته في يده اليسرى، اسوةً بالضبع. كان الألم لا يحتمل، والأسوأ أن عملية الوشم البدائية تلك، كانت تفترض إعادة إمرار الإبرة مرتين وثلاث مرات في المكان نفسه، وفي كل مرة كان الألم يتضاعف ويزيد. في المرة الأولى حفر الضبع الحرفين بين الإبهام والسبابة، لكن الوشم لم ينجح. في المرة الثانية كان الوشم في باطن الإبهام، هناك أيضاً لم ينجح مئة في المئة، لكنه كان بادرة جيدة لكي يأخذ هدف قرار وشم صدره. على الصدر، فوق القلب، بدأ الضبع تنفيذ الوشم بإبره الثلاث. كان الألم أشبه بعذاب الموت البطيء. مع كل غرسة إبرة، كان الدم يسيل مخلوطاً مع الحبر. لكن الرجولة كانت تقتضي وشماً آخر، وكرمى لعيون الرجولة كان الوشم الرابع، هذه المرة على...المزيد

> ثقافة جنسية

د. فيصل القاق/ لبنان

طبيا، تتوزع الإضطرابات الجنسية على أربع فئات: اضطرابات الرغبة، اضطرابات الإثارة، اضطرابات النشوة، واضطرابات وجع المجامعة (أكثرها إنتشارا). تشكل اضطرابات الرغبة الجنسية النسبة العليا من النساء اللواتي يترددن للمشورة الطبية والعلاج نظرا الى ما يشعرن به من كرب وأسى نتيجة غياب الرغبة والتخيلات والتقبل الجنسي. وتتسبب إضطرابات الإثارة بكرب شديد لعدم شعور المرأة بالإثارة وإستمرارها خلال العمل الجنسي. غالبا ما يكون العمل الجنسي او التواصل خلال العمل الجنسي سببا أساسياً. أما في ما يتعلق باضطراب النشوة، فالتقدير أن 10-7% من النساء لن يبلغن النشوة (هزة الجماع) قط، وغالبا ما تكون التقلبات الهرمونية...المزيد

> بنات المعاملتين

باسكال عساف/ لبنان

"أحبه، أخذني وعرّفني إلى أهله في القرية، سعيدة أنا، وجدتُ أخيراً من يحبّني لشخصي، وليس من أجل متعة عابرة". تتوقف عن الكلام وتنظر إليّ بعينين فاحصتين. أسألها: "هل يدفع لكِ؟"، فتعاجلني بجواب تحضّرت له كثيراً: "وكيف أقبل أن أتناول منه بدلاً عن الحب؟". أتأمل شعرها الأشقر وغباءً ارتسم على وجهها. أُخبرها: "لتتأكدي من حبه أطلبي منه مالاً بحجة ضيق عند أهلك في روسيا". تتمتم منصرفةً: "مجنونة أنتِ". تمضي بضعة أيام، تجلس على الكرسي نفسه، زال غباؤها وسكن مكانه حزن باهت. تتكلم كمن تعتذر من جهلها... ومني: "سألته، وصرخ في وجهي، رماني كزهرة لا رائحة لها ورحل. في الأمس رأيته يسكب كلماته على جسد...المزيد

يمكنكم في أي لحظة الإطلاع على فهرس المواد كاملاً وعلى أسماء الكتّاب المشاركين في العدد عبر الضغط هنا